优德88官网版安卓版

优德88官网版安卓版最新消息

优德88官网版安卓版

优德88官网版安卓版

专家指出，2026 年高考英语北京卷试题命制紧扣时代发展脉搏，对标教育强国战略部署，落实立德树人根本任务，践行 “四个突出，四个考出来” 北京特色命题理念，严格以高中英语课程标准与高校人才选拔要求为依据，积极融入新课标精神，结合中学英语教学实际，坚持稳中求进、素养为核、育人为本，充分发挥高考“立德树人、服务选才、引导教学”的核心功能，着力培养具有家国情怀、国际视野、德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。

专家认为，2026年高考英语北京卷试题全面贯彻党的教育方针优德88官网版安卓版，紧扣立德树人根本任务，指向核心素养，既通过多维题型测评学生学业与核心素养发展水平，又依托真实语境服务高校科学选才与教育改革深化；既以减负增效为导向引导教学回归育人本质，又以价值引领为支点强化德智体美劳五育融合。试题为培养德才兼备、担当民族复兴大任的时代新人提供了有力支撑。

试题选材聚焦青少年成长、品格塑造、自我突破等内容，用贴近学生生活、触动心灵的故事引导考生认识自我、接纳自我、完善自我，树立积极向上的人生态度。例如，完形填空一文以Ivy与Mia的友谊困境为切入点，讲述了青春期自我认同的故事。故事既展现了青少年调节情绪、确认自我价值的成长路径，又传递了多元发展理念；既落实新课标“人与自我”主题要求，又彰显“和而不同”的文明智慧，实现情感共鸣与价值引领的深度统一。阅读理解 B 篇讲述了作者在开始三代同堂生活前夕完成心理蜕变的成长故事。故事通过个人情感体验的细腻描写，引导考生认识到在面对变化时要具备积极乐观的心态和“不忘本来，面向未来”的价值观。这种代际互动中的精神传递优德88官网版安卓版，恰是家庭作为教育载体的价值传承，充分体现了习近平总书记所强调的“家庭是人生的第一所学校”的家庭教育观。

试题紧密贴合时代发展大势，选材覆盖人工智能、绿色发展、改革创新等话题，引导考生关注社会、关注科技、关注生命共同体，培养创新精神、增强社会责任感。例如，语法填空C篇探讨了大学在数智化时代所面临的挑战；阅读理解C篇探讨了气候变化对“地球气味”的影响，文章巧妙呼应了“山水林田湖草沙”生命共同体理念，将环境问题与文化存续相关联，引导考生建立“生态兴则文明兴”的深层认知。阅读理解D篇将“守正创新”的思想精髓转化为可感知的成长智慧，倡导在理解传统中寻求突破的理性精神，引导考生关注天下事，做敢担当、会担当的新时代青年。书面表达第二节以“AI赋能体育运动”为命题切入口，引导考生在跨文化交流中展现中国科技发展新成就，传播中国声音，讲好中国故事。

试题注重五育并举，将德育、智育、体育、美育、劳动教育有机融入语篇选材与任务设计，引导学生全面发展。例如，阅读还原一文探讨了道德品质与人生幸福感之间的深层联系，从德育维度呼应中华优秀传统文化中重视“修身”的道德修养观；书面表达第二节试题创设“当运动遇见AI”主题活动的真实情境，要求考生以李华身份向外国好友介绍活动内容与个人收获优德88官网版安卓版，通过具体案例展现最新科技成果在校园的生动实践，也体现了“健康第一”的教育理念，引导考生重视体质健康；阅读理解A篇介绍了“变废为宝”的环保行动志愿者项目。当志愿者用双手赋予旧物新生时，他们不仅在践行“绿水青山就是金山银山”的生态文明理念，更在劳动教育中完成“以劳树德”的价值塑造。

语言能力是英语学科核心素养的基础，试题始终坚持语篇载体、语境依托、运用为先，全面测评考生语言理解与语言表达能力。知识运用板块中，完形填空强化语篇意识，侧重考查考生在上下文语境中精准运用词汇、理解语篇的能力，引导学生认识词汇、语法、语篇的内在关联；语法填空摒弃孤立句子考查，以语篇为单位，落实 “形式-意义-使用” 三维语法观，突出语法在语境中的运用价值。

试题以文化为桥，搭建中外文化交流平台，引导考生理解文化内涵、尊重文化差异、坚定文化自信。选材覆盖中外文化对比、文明交流互鉴等内容，帮助考生在语言学习中认识文化多样性，理解不同文化背后的思维方式与价值观念。试题通过真实语境（如环保、家庭关系）和跨文化任务（如向外国友人介绍校园实践活动），将文化意识融入语言能力考查，符合新课标“以语言为载体传递文化价值”的理念。

为顺应人工智能背景下人才培养模式的变革，试题从深层次思考AI发展给语言学习带来的机遇和挑战，探索考查AI所不具备的相关能力和素养，加大创造性、批判性思维、共情能力和价值判断等方面的考查力度，引导考生顺应时代的变化，从“信息的筛选和理解”走向“信息的评价和价值判断”。阅读表达一文介绍的处世理念与中国哲学中“舍”与“得”的辩证关系及“穷则变，变则通”的中国智慧形成深刻呼应。第43题要求考生用文中介绍的处事理念解决个人实际困难，强调创新能力。阅读理解D 篇通过“栅栏”隐喻，评估创新过程中的潜在风险，体现对传统与创新的批判性思考。阅读还原一文要求考生理解道德行为与幸福感之间的辩证关系。阅读理解B篇通过家庭代际关系叙事，要求考生理解作者对家的情感，体现情感解读能力。

试题立足长远发展，注重学习策略、自主学习意识与反思能力的考查，引导考生“学会学习”，为终身学习赋能。选材覆盖多种文体与语篇类型，帮助考生增强文体意识、语篇意识与语用能力；试题设计融入信息整合、归纳总结、迁移运用等策略，引导考生掌握科学学习方法，提升自主学习效率，形成良好学习习惯，实现可持续发展。如阅读表达第43题一方面要求考生跳出文本表层情节，并将其具象化到个人实际学习生活中优德88官网版安卓版，体现概念迁移与语境重构能力；另一方面考查考生能否借鉴文本中的语言表达，实现语言形式与内容的灵活转换。

试题选材贴近学生、贴近生活、贴近时代，语言地道、体裁多样、题材丰富，涵盖人与自我、人与社会、人与自然三大主题语境，贴合中学生认知水平与生活经验。任务设计高度还原现实生活中的语言使用场景，例如书面表达第二节注重交际真实性与任务实用性，引导教学转向 “真实运用”，重视在真实情境中培养学生语言运用能力，提升教学实效性。

优德88官网版安卓版

二是加力拓展市场化就业岗位。针对就业进展缓慢的省份、高校、学科专业和二级院系，重点组织人社厅（局）长、就业局长开展高校“一对一”定点联系，面向专业适配的校友企业、规上企业、专精特新中小企业等开展定向访企拓岗，加力组织“小而精、专而优”的院系专场招聘。用好东西部对口协作机制，深入开展“百县对百校促就业行动”。

优德88官网版安卓版

四年后，他考入华东政法学院，成为该校复校后的首届研究生。当时华政办学条件艰苦，但正是在这样的环境中，他切身体会到后来被总结为“逆境中崛起，忧患中奋进，辉煌中卓越”的华政精神。在导师的严格要求下，他也养成了“做学问要做到极致”的习惯。此后数十年优德88官网版安卓版，他从求学到任教，直至担任华东政法大学校长，亲历了中国法学教育与法治建设的复苏与发展。

在华政，两位老师的教诲让我终身受益。导师徐轶民老师治学一丝不苟，长期参与辞书编写优德88官网版安卓版，对遣词造句、标点符号都反复斟酌，在他的指导下，我的文字功底大幅提升。国际法专业的余先予老师经常带我参与课题，我们合作的首部《东京审判》专著，1986年出版后影响颇大，至今已出第三版，写作能力与书稿构思能力均得到显著提高。

还有一个偶然因素。当时决定考研想回上海，而上海能招法学研究生的只有华东政法学院。我看招生名额，法制史招7人，国际法招3人，觉得国际法对英语要求太高——我是进大学后才开始学ABC，就选了外国法制史。后来考研外语考了72分，在录取的14名研究生中总分第一。读研后，我就想把这个专业搞好。上世纪90年代出现“下海潮”优德88官网版安卓版，很多外法史老师改行做律师、经商，但我一直坚持到现在。

至于从法制史转向法律文明史，是随着研究深化而走的道路。最早研究外国法制史，后又研究法律思想史。当时觉得这些领域创新空间不大，便开始研究法学史——先研究日本法学史，后到日本留学，又研究西方法学史、中国法学史。通过研究法学史，我发现制度、学说背后有深厚的文化底蕴，开始重视法律文化史研究。研究法律文化后，我发现文化与文明紧密相连，必须深入到文明史的研究中。

具体来说，古代部分包含美索不达米亚、埃及、中国和希腊罗马等；中世纪部分涉及欧洲世俗法、中华法系、英美法系、大陆法系及宗教法律；近代部分涵盖英、美、法、德、日、中、俄等；现代部分分为公法、私法及新兴社会法变革。最后总结未来法律文明发展存在趋同化与本土化两股潮流：一是随着经济全球化和政治融合，各国法律日益趋同；二是尽管存在趋同趋势，各国仍会保留自身特色，尤其在逆全球化现象凸显时，本土化趋势更为鲜明。我们就是通过这16个子课题，明确了各文明的学术边界与特性。

何勤华：瓶颈在于，法律文明史、法制史属于小众学科，关注和研究的人较少。学术增长点在于“结合”——将法律文明研究与当下社会热点问题结合，不能只埋头研究古代、外国的内容，要关注人工智能、数字法学、基层治理、生态法治等现实问题，从古代法律文明中挖掘精华，从外国法律文明中汲取经验，为解决当下问题提供支撑，让小众学科“活”起来。

我自身就是如此，虽长期研究法制史，但始终结合社会热点，将外国经验、中国古代智慧与当下问题结合，因此拥有充足的写作、交流空间。因此，我给青年学者的建议是：求学阶段打牢专业基础，再根据职业规划补充技能；职业初期先解决职称问题，再依兴趣深耕细分领域，坚持“古今结合、中外结合、理论与实践结合”；长期发展要保持对学术的热爱，同时注重跨学科学习，丰富研究视角。

中国法制近代化有何得失呢？我认为，“得”的方面：近代我们引进了西方法律制度，当时英美法德等已创造出一整套先进制度，我们直接移植并进行本土化改造，使其适应中国国情，无需从零开始，为中国现代法治建设奠定了基础。“失”的方面：中华法系本身封闭，缺乏外部交流；近代引进西方法律时存在借鉴过度，部分不符合国情的制度也被移植，这需要反思纠正。

中华优秀传统法律文化中，除了需辩证看待“礼法结合”“家族本位”之外，还有很多精神元素和制度智慧值得今天借鉴：“德主刑辅”“明德慎罚”，契合当下法治与德治相结合的理念；“以和为贵”“注重调解”，对当代多元化纠纷解决机制建设有重要参考意义；“天人合一”理念能为今天的生态文明法治建设提供思路；“民为邦本”体现了以人民为中心的思想；还有尊老爱幼的孝道文化，古代村民自治、乡规民约等基层组织传统，都很有借鉴价值。

举个律师制度的例子。中国律师制度在20世纪50年代仅存续数年便被撤销，彼时全国律师不过几百人；直至改革开放后才得以恢复，如今队伍规模已接近百万。更重要的是，法律人共同体正在形成，法学毕业生在各行各业发挥作用。这些社会变化让我深刻体会到，法律人的信念就是坚守法治、推动法治，让法律成为社会运行的根本遵循，让公平正义惠及每一个人。